راحة القلب/مفاهيم حول القضاء والقدر(1)

بعد أن إستقر في نفسي:

ظلت تثور عندي أسئلة حول القضاء والقدر. وتأتي بعض الأحداث تحير العقل، أحتاج أن أفهم لأحصل علي الراحة والسكينة . الحل يأتي عندما نفهم القرآن جملة واحدة وليس مجتزءا. جمعت لكم هنا كل ما ثار عندي من أسئلة حول هذا الموضوع وإجاباتها.

سيدور حديثنا حول معني كلمتي القضاء والقدر ومفهومان أساسيان  وست أسئلة حيرتني في السابق إلي أن عرفت الجواب:

  • معني كلمتي القضاء والقدر
  • مفهومان  أساسيان
  •  ست أسئلة وهي:
  1. هناك نصوص تفيد بأن من يصل رحمه، ينسأ له في أثره ويمد له في عمره فهل يعني هذا أن القدر يتغير؟
  2. كيف نفهم قول الله تعالي ( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام)، وأن القلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء. إذا كانت الهداية والإضلال بيد الله، فكيف أحاسب أنا عليها؟
  3. روي الإمام البخاري في الحديث الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم (فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) فما جدوي العمل الصالح إذا كان لا يجدي وسيسبق علينا ما جاء في الكتاب إن كنا من أهل الجنة أو النار؟
  4. لماذا يحاسبنا الله في أمور قدرها علينا وكتبها في اللوح المحفوظ وهو من حدد أهل النار وأهل الجنة سابقا؟
  5. هل تسجيل كل شيء في اللوح المحفوظ يعني أن الإنسان مقهور علي أداء ما كتب فيه ؟
  6. لو أننا اتفقنا أن الحياة إختبار، فلماذا يختبرنا الله طالما أنه يعرف النتائج؟

ولنبدأ من البداية: هناك بعض الخلاف علي المعني الدقيق والفرق بين كلمتي القضاء والقدر وأيهما الأشمل وأيهما التفصيل الدقيق. وللإختصار والتبسيط إليكم أحد آراء العلماء في ذلك.

القدر والقضاء

ما رأيكم في هذه الصورة: إحداهما للخطوط الكلية للبيت والاخري تحمل التفاصيل. وهذا بالضبط هو الرابط بين القضاء والقدر.

معني القضاء: هو الحكم بالكليات. مثلا ( قضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه) فهو حكم عام. وقال تعالى: (إذا قضى أمراً فإنّما يقول له كن فيكون). ثم يأتي القدر فيوضح تفصيل ذلك الحكم.

معني القدر: أن يأتي الله بأمر على ترتيب معين. وأن الله له علم أزلي حكم فيه بإيجاد ما شاء أن يوجده على النحو الذي شاء. . وبالتالي يكون القدر هو تفصيل القضاء. (إنا كل شيء خلقناه بقدر) سورة القمر. (ذلك تقدير العزيز العليم) سورة يس

وأركان الإيمان بالقدر :

يمكنك أن تتأمل الآيات التالية وتبحث عن التفسير القريب للآيات بالنقاط الثلاث التالية، وتدبر وترابط معانيها يوصلك لأركان الإيمان بالقدر. أتمني أن تسجل أي خواطر إضافية في خانة التعليقات

القضاء والقدر 1

  1. الإيمان بعلم الله الشامل المحيط بخلقه جميعا (بالناس والأحداث). مصداقا لقوله تعالي(اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62)العنكبوت
  2. الإيمان بكتابة الله في اللوح المحفوظ لكل ما هو كائن الى يوم القيامة. (ألم تعلم بان الله يعلم ما في السماوات والارض، إن ذلك في كتاب) سورة الحج 70.
  3. الايمان بمشيئة الله النافذة وقدرته التامة فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. وأنه من مشيئة الله أن سمح للإنسان بالإختيار بين طريقي الخير والشر. فحتي لو إختار الإنسان أن يعصي الله فلقد فعل ذلك لأن الله سمح له بالحرية في إختيار الطريق الذي يريد لنفسه. (وهديناه النجدين) سورة البلد. وقوله تعالي( إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا) [الأحزاب:72]

مفهومان أساسيان: 

لنقرب لكم المفهوم الاول:

ما رأيك في طفل في الخامسة من عمره، يصر علي أن يعرف تفاصيل بناء سفينة الفضاء؟ يريد أن يعرف كل القوانين الفيزيائية والمعادلات والمواد والتقنيات ؟ ويقول لو لم أستوعب كيف حدثت فلن أصدق أن السفينة وصلت لسطح القمر. 

  1.  السؤال عن الكيف في القدر(أي كيف عرف الله او كيف دبر أو كيف يجري القدر) يبدد الطاقة العقلية ويهدرها فهو أمر محجوب علمه عن البشر. فالسؤال عن كيف يفعل الله هذا؟ هو سؤال يتطلب من المخلوق المحدود أن يحيط بخالقه وهذا مستحيل. ولنا في حديث رسول الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أبصر النبي صلى الله عليه وسلم قوماً فقال:”ما لكم؟ قالوا: نتفكر في الخالق. فقال لهم: تفكروا في خلقه ولا تفكروا في الخالق، لا تقدرون قدره ).

راقب الصورة التالية وأخبرني إن كانت القطة تصعد أم تنزل علي هذا السلمصاعد أم نازل

وفي الصورة التالية هل يمكنك رؤية الحصان: هناك أمور كثيرة في الحياة ستفهمها تبعا لزاوية النظر التي تنظر منها

حصان أم ضفدع

ففي الصورة لو نظرت من الجانب ، ستري الحصان بسهولة. كذلك الكثير من الأحداث التي تمر بنا. لو تمكنت من النظر من الزاوية المناسبة غالبا سيمكنك أن تري الخير في كل موقف صعب يمر بك.

2- إن الله تعالي لم يخلق الشر المحض الذي لا خير فيه ولا منفعة لأحد وليس فيه حكمة ولا رحمة، ولا يعذب الناس بلا ذنب. (مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا (147) فإن القدر الذي قد نكرهه قد يكون سببا في خير كبير. لهذا وجب دوما عند ذكر أسماء الله الحسني أن نقول: الضار، النافع أو الخافض الرافع والمعز المذل ولا يجوز ذكر الضار أو المذل او الخافض وحدهم.

الشيء الواحد يكون خلقه خيرا من وجهة نظر وقد تراه شرا من وجهة نظر أخري. كما جاء في قوله تعالي(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)سورة البقرة. وقوله تعالي (فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19].

قد تكشف لك الأيام مناط الخير في مقدور كرهته وربما لا يحدث لكن ثقتنا بالله أنه لا يقدر لنا إلا الخير. 

التطبيق:

  • في مجموعات من أصدقائك أو حتي منفردان ، فكر في فوائد الحروب
  • فكر في المميزات التي سنحققها لو كان لنا جميعا رجل واحدة
  • إختر أحداثا يومية صعبة مرت بك واجتهد أن تري الوجه الجيد في الأمر

تابعونا لتشاركونا إجابة الأسئلة الستة 

One comment

اترك رداً على HANAA GADOU إلغاء الرد

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Google photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google. تسجيل خروج   /  تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s

هذا الموقع يستخدم خدمة Akismet للتقليل من البريد المزعجة. اعرف المزيد عن كيفية التعامل مع بيانات التعليقات الخاصة بك processed.