انهيار السد الذي بناه ذو القرنين هو علامة من علامات يوم القيامة, وساعتها سيختلط يأجوج وماجوج بالناس وسيكون هناك اضطراب كبير وبعدها سينفخ أسرافيل في البوق ليجمع الناس ليوم القيامة وبدء الحساب.
وستظهر جهنم أمام الكافرين.
الأهداف
- أن يعرف الأطفال أن انهيار السد الذي بناه ذو القرنين هو أحد علامات قيام الساعة.
- استحضار حال الكافرين وأنهم هم من اختاروا غلق آذانهم وعيونهم عن التفكر في آيات الله وعقوبة ذلك.
- أن يفهم الأطفال أن من لا يفكر بشكل صحيح يتخذ قرارات خاطئة ستضره نتائجها بالتأكيد.
- أن يقارن الأطفال بين حال الكافرين والمؤمنين في الدنيا والآخرة
- أن نصل سويا لفكرة الثقة بحكمة الله الواسعة والإيمان بأن رسول الله بشر مثلنا لكنه رسول من عند الله يعلمنا طريق الحياة الطيبة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة.
- أن نستعد جميعا لالتزام العمل الصالح والاخلاص لله في العبادة
البرنامج العملي التشويق: من يقبل التحدي
من يقبل التحدي عليه أن يخبر أحد الحضور بإسم حيوان أو وظيفة او إسم بلد أو أي شيء يختاره. بشرط أن هذا الشخص سنغطي عينيه وممنوع استعمال الكلام.
الهدف من التحدي: أن يستشعر الأطفال أنه من الصعب جدا أن يحكم الإنسان على شيء بشكل جيد لو لم يستعمل أذنيه وعينيه بشكل صحيح.
ربما يمكن في الحياة تعليم من لايرى بطريقة برايل ومن لا يسمع بلغة الإشارة ومن لا يرى ولا يسمع باللمس والكتابة على يديه. لكن هذا يتطلب من الشخص أن يتعاون معنا ليتعلم. أن تكون لديك الرغبة في البحث عن الحق. لكن ما بالكم بشخص هو نفسه يكره الاستماع ويرفض النظر ويرفض الانصات. مثل هذا الشخص لن يمكنه أن يفهم الأشياء بشكل صحيح وبالتالي لن يتمكن من التعامل معها بشكل صحيح.
تصحيح التلاوة
وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا (99) وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا (100) الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا (101) أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا (102) قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا (103) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا (104) أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا (105) ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا (106) إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا (107) خالدين فيها لا يبغون عنها حولا (108) قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا (109) قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا (110).
نعرض البوستر التالي ونؤكد على

من أهم صفات الإنسان وما فضله الله به عن سائر الكائنات أنه يفكر ويتخذ قرارات وهو حر في اتخاذ قراره يؤمن أم يكفر.
أول قاعدة من قواعد التفكير السليم للوصول لقرار سليم تحصل به على نتائج تسعدك هي أن تجمع معلومات صحيحة عن الموضوع الذي ستتخذ قرارا فيه.
تجمع المعلومات من مصادر سليمة وستستعمل عينيك لتقرأ وأذنيك لتسمع ثم عقلك ليفكر وقلبك ليستشعر الصواب والخطأ، الخير أم الشر.
فإذا جمعت معلومات من مصادر غير موثوقة ولا أمينة أو إذا أغلقت عينيك ورفضت التفكر في آيات الله وأذنيك فلم تتمكن من الاستماع للحق، ستكون القرارات خاطئة والنتيجة غير سعيدة.
خاصة لو كان القرار كبيرا وخطيرا مثل قرار الإيمان بالله أو الكفر. فلقد أخبرنا الله في القرآن أن للمؤمنين الجنة وللكافرين النار.
ماذا تفعل عندما تعرف أمرا من أوامر الله؟ لكنك تجده ثقيلا عليك. هل تلتزم به مباشرة أم تتركه لأنه سيضغط عليك أم تبحث وتسأل من لديه العلم الصحيح ولديه أمانة النصيحة لتستشيره
مثال1: يطلب منك والديك أداء الصلوات بانتظام وفي المسجد.
لأنه أمر ثابت من الله وعليه أدلة من القرآن والسنة، ألتزم به بالتأكيد. وإن كان صعبا، أتمرن عليه شيئا فشيئا
.مثال2: يطالبك معلمك باحترام ضوابط الصف
معروف أن الإسلام يأمرنا باحترام الكبار وطاعتهم في غير معصية.
إلتزام ضوابط الصف يساعد الجميع على التركيز وحسن التعلم ويمنع المشاغبات والأذى من طالب لآخر.
مثال 3: يطالبك الجميع بعدم استعمال أدوات الآخرين بدون إذن.
معروف أن الإسلام يقر بحق ملكية كل فرد. ومن يريد أن يستعمل شيئا يعود للآخرين فعليه أن يستأذنهم أو لا يستعمله.
مثال4: يعرض عليك الحلاق قصة شعر فيها جزء يحلقه تماما وجزء آخر يترك طويلا.
قصة الشعر هذه كانت مشهورة عند اليهود ونهى رسول الله المسلمين عن التشبه باليهود.
فيجب أن أرفض قصة الشعر تلك.
مثال5: تطلب منك والدتك ارتداء الحجاب.
إذا كنت كبرت وبلغت السن المناسب فعلي أن أطيع أمي عندما تعلمني أوامر الله تعالى.
مثال 6: يطلب منك والديك عدم مشاهدة أفلام فيها مناظر غير لائقة
لأني تعلمت حرمة مشاهدة العورات والمناظر غير اللائقة وأن النظر أمانة فعليا أن أستجيب لوالدي في هذا الأمر حتى لا يغضب مني الله تعالى ولا تصيبني أضرار مشاهدة تلك المناظر.
وتتضح الصورة بمقارنة حال الكافرين بحال المؤمنين الذين يدخلون الجنة التي لا ملل فيها ولا موت بل خلود في النعيم.
بعد كل ما سبق نصل إلى أهم مفهوم يجب أن يتحول عندنا جميعا إلى عقيدة:
أن الله هو الخالق الحكيم ولا حدود لقدرته وعلمه وأنه يرسل لنا مع نبيه محمدا من هذا العلم والحكمة ما يكفينا لنحيا حياة طيبة. فلنؤمن به ونطيعه في كل أمر